——評無場次方言話劇 《梁生寶買種記》 

     謳歌真善美，批判假惡丑是藝術(shù)作品永恒的主題，高舉這兩面旗幟，藝術(shù)品才有生命力，被社會廣泛認知，有市場，有受眾，爭得生存空間，給人以鼓舞、激勵、教育和警示。

     陜籍現(xiàn)代著名作家柳青先生歷時十四年之艱辛創(chuàng)作的長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》，曾經(jīng)轟動文壇，社會反響強烈，群眾渴望，出版付印，爭相購之，場面動人。

     《創(chuàng)業(yè)史》深刻反映了互助組、工作化時期農(nóng)村的自然面貌和農(nóng)民群眾的精神風貌。塑造了帶領(lǐng)群眾走合作化道路、改變農(nóng)村面貌提高群眾生活水平的先進典型梁生寶的藝術(shù)形象。為農(nóng)村新經(jīng)濟組織的建立，奠定了思想基礎(chǔ)，對農(nóng)村基層干部進行思想教育提供了生動的教材，為廣大農(nóng)村基層干部的成長，指明了道路、樹立了標桿。為農(nóng)村發(fā)展、農(nóng)民致富、農(nóng)村基層政權(quán)的鞏固提供了巨大的正能量。用藝術(shù)的手法規(guī)范了優(yōu)秀農(nóng)村干部的標準，是小說、更是史詩，吹響了農(nóng)村一個新時代的號角。

     六十多年的風雨打磨，半個多世紀的滄桑歷練，《創(chuàng)業(yè)史》無論在文壇、在社會，依然煜煜生輝，光彩照人。主人公梁生寶形象更加高大美好，他的優(yōu)秀品質(zhì)更加鼓舞人心。

     在全黨開展群眾路線教育活動的今天，寶雞藝術(shù)劇院把“創(chuàng)業(yè)史”梁生寶買稻種一章，改編成無場次話劇現(xiàn)于舞臺，送給觀眾，可謂有眼識得金鑲玉。富有藝術(shù)創(chuàng)造力，睿智敏捷，善思善行，把平面文學藝術(shù)加工成立體鮮活的舞臺藝術(shù)。使梁生寶這位生在舊社會，長在紅旗下的質(zhì)樸善良農(nóng)民的勤勞、節(jié)儉、一心為公，只要鄉(xiāng)親能幸福，自己愿受千般苦的優(yōu)秀品質(zhì)和高尚精神進一步深入心，梅開二度。使梁生寶的形象離我們更近、更親，再次放大了他的教育作用和藝術(shù)功力。成為一部深入開展群眾路線教育實踐活動的生動教材。使梁生寶成為廣大干部學習的榜樣、修身的楷模。梁“劇” 的誕生使梁生寶的藝術(shù)生命力為之煥然，這既反映了“創(chuàng)業(yè)史”這部謳歌真善美的文學作品，強大的生命力，并反映了梁生寶藝術(shù)形象的塑造十分成功。相信梁生寶這一形象無論在書中，在舞臺都必獲得永生。

     《梁生寶買種記》初登舞臺，欠缺、稚嫩之處在所難免，畢竟是剛出茅廬，未經(jīng)風雪，多多錘煉方可成為一塊好鋼。反復打磨必是一部好劇。坦言之：“梁劇”還確有待完善提高之處，加工提高的空間較大。一是梁生寶形象不夠豐滿，略顯單薄。二是幾個陪角，個性不顯明，人物性格模糊，故而對主角的襯托作用大失。三是集體亮相的場面，每個個體有點古板，失其特征，沒有達到齊白石畫蝦，蝦蝦各異的藝術(shù)效果。四是故事情節(jié)展現(xiàn)、挖掘不深，矛盾沖突爆點力度小，藝術(shù)沖擊力不大。愿“梁”劇經(jīng)多次打磨后，亮相舞臺，轟動三秦，紅及城鄉(xiāng)。