申報(bào)地區(qū)或單位：陳倉區(qū)文化館
寶雞是民間社火藝術(shù)之鄉(xiāng)，寶雞社火臉譜是在漫長的歷史和傳統(tǒng)文化中逐步形成的民間臉彩繪制藝術(shù)，是脫胎于寶雞民間社火游演活動的一朵既古樸神秘又絢麗多彩的民間藝術(shù)奇葩。它產(chǎn)生的年代相當(dāng)久遠(yuǎn)，比戲曲臉譜要早的多，與遠(yuǎn)古時(shí)的圖騰崇拜有著很深的淵源關(guān)系。
寶雞社火臉譜至今還殘存著周文化“大儺”涂臉的遺痕，從殷商青銅器上的饕餮、夔龍、夔鳳等圖案看，社火臉譜也不乏帶有商代的遺風(fēng)。如今，經(jīng)歷了世世代代不斷演繹、傳承的社火臉譜已日臻完美，從繪畫、設(shè)色、章法、布局形成了一整套相對固定的程式，自成體系。
寶雞社火臉譜的布局造型，大致可分為定臉、紅花臉、黑花臉、粉臉、紅臉、白臉、五花臉、對臉、斜筆臉、豆腐塊臉、碎臉、神臉、鬼臉等等。其中，對臉是民間社火臉譜中最為常見的譜式，運(yùn)用對稱及變化無窮的圖案，以表現(xiàn)那些忠勇、剛直的人物性格，如魯智深、李逵等。
寶雞社火臉譜有特定的人物性格標(biāo)記，如包公臉譜，前額繪有日月圖案，象征他夜斷陰，晝斷陽，鐵面無私和公正廉明，猶如日月般光明磊落；關(guān)公臉譜側(cè)面有北斗七星，說明他是天上星宿下凡。當(dāng)然，有時(shí)民間藝人也可根據(jù)不同人物進(jìn)行不同的臉譜設(shè)計(jì)，以夸張變形的藝術(shù)手法，加進(jìn)象征性、寓意性的紋樣、線條，來表現(xiàn)人物不同的身份和性格。
寶雞社火臉譜的勾畫方法，較之戲曲臉譜化妝要自由奔放的多。畫臉前，首先選出天庭比較飽滿、方正大臉適合畫臉的人選，然后刮鬢額，再經(jīng)過“打臉子”、“填窩子”、“勾堂子”等。用料多為礦物質(zhì)顏料，以五色調(diào)清油配制，再加以冰糖水及少量蜂蜜。民間流傳一整套用色的口訣：“紅色忠義白為奸，黑為剛直青勇敢，黃色猛烈草莽藍(lán)，綠是豪俠粉老年，金銀二色色澤亮，專畫妖魔鬼神判（官）。”此外，畫眼、畫眉、畫嘴也有講究，如畫眼分順眼、吊眼、環(huán)眼等；畫眉有臥蠶眉、梳子眉、吊勾眉等。各個(gè)部位的畫法，細(xì)致全面，形成了一系列的紋飾、眼神、色塊等程式化的要求。
寶雞民間社火臉譜，造型粗獷、紋樣奇特、色彩濃烈，呈現(xiàn)出既簡練單純，又復(fù)雜細(xì)膩，既對比強(qiáng)烈，又和諧統(tǒng)一的藝術(shù)特點(diǎn)，更重要的是寄托著人們祈求五谷豐登，求福納祥，合家歡樂、平安的美好愿望。與戲劇臉譜相比，它更原始，更自由，更具有浪漫的民族情感和神奇的藝術(shù)想象力。
如今，由于各種原因，許多彌足珍貴的古社火臉譜粉本已經(jīng)遺失，一些身懷絕技的老藝人也相繼離世，剩下為數(shù)不多尚在人世的民間藝人也正步入古稀之年，面臨絕藝失傳的窘境，古老神奇的寶雞社火臉譜，亟待保護(hù)和傳承。社火臉譜繪制技藝已列入寶雞市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄和陜西省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
