—— 簡(jiǎn)評(píng)秦腔新編歷史劇 《班超》
大漠飛揚(yáng)，黃沙漫卷，駝鈴聲聲，商賈匆匆，華夏民族開鑿的絲綢之路亙古屹立，成為世界首列跨國(guó)申遺的文化瑰寶。絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶復(fù)興，使古道成為熱詞，學(xué)界探討商界思動(dòng)，重?zé)W亞大陸的興盛與繁榮成為當(dāng)今時(shí)代的潮流。撫今追昔，一代又一代的拓荒者功蓋千秋，恩澤萬(wàn)世，這其中就有一位出生于古寶雞的偉大先行者——班超！寶雞又是歐亞大陸橋的橋頭堡，歷史的巧妙淵源，逼催著寶雞戲曲工作者該為班超重?cái)S一筆。最近，由寶雞劇作家宋文憲、張秋里編劇，寶雞戲曲劇院排演的新編秦腔歷史劇《班超》正式公演，該劇場(chǎng)面宏大，氣勢(shì)磅礴，生動(dòng)再現(xiàn)了班超團(tuán)結(jié)西域各民族共融抵御外敵和維護(hù)邊疆安寧的忠心大義，真實(shí)反映了他為復(fù)通商道和維護(hù)絲路暢通所展示的雄韜大略，是一部為民族英雄樹碑立傳的新品，也是開掘?qū)氹u地方戲曲資源的佳作，具有述說(shuō)歷史和啟迪時(shí)代的雙重價(jià)值。
班超是東漢時(shí)期的軍事家、外交家，扶風(fēng)郡平陵人，他胸懷大志，博覽群書，內(nèi)藏舌辯之才，不甘整日抄抄寫寫，轉(zhuǎn)而慷慨戍邊衛(wèi)國(guó)，從一介書吏轉(zhuǎn)身邊關(guān)大將，出使和鎮(zhèn)守西域31載，成為開拓和維護(hù)漢朝與西域關(guān)系的和平使者。因此，“投筆從戎”流傳千古，也成為班超身上最著名的歷史標(biāo)簽，但作者并未從“摔筆參軍”的知名典故起筆，把戲?qū)懗梢徊縿?lì)志劇，而是有選擇地從班超戍邊15年以后說(shuō)起，把貫穿全劇的紅線定位到班超安定民族和復(fù)興商道上，展示了他超越書生和武夫的雄才大略，比之簡(jiǎn)單的典故更有通古達(dá)今的歷史深度和厚度。通過(guò)劇情的推進(jìn)，作者將班超置于親情與大義、還朝與留守的復(fù)雜戲劇沖突中，使觀眾看到了班超除了身懷忠義之外，還有長(zhǎng)久以來(lái)被淹沒(méi)的果敢與睿智，使人物形象更豐滿更立體化。要說(shuō)寫戲，從人盡皆知的興奮點(diǎn)入手最保險(xiǎn)，可作者卻偏偏標(biāo)新立異，尋思了一條生僻的角度，鉆探歷史，以古喻今，從光大絲綢之路的角度巧妙破題，用藝術(shù)手法還原歷史真實(shí)，展示班超勇武與智慧皆有和忠義與膽識(shí)兼?zhèn)涞孽r活品性，也使這部戲在發(fā)展絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的今天有了現(xiàn)實(shí)的意義。
戲重在劇情，用故事演人演事，再有矛盾則戲份足，才有看頭，才有形形色色的人物。《班超》一劇始終以主人公維護(hù)西域和諧穩(wěn)定和絲綢商道暢通作為主線，而匈奴的時(shí)常侵襲和破壞則暗流涌動(dòng)，無(wú)疑將班超置于了風(fēng)口浪尖之上。戲曲故事的鋪陳據(jù)此開場(chǎng)，可各場(chǎng)又各有各的小沖突，猶如大山之嶺，海邊之潭，可形散神聚，無(wú)一不是為刻畫班超效力。首場(chǎng)鼓樂(lè)喧天，花堂喜慶，當(dāng)兒子班強(qiáng)與西域女孩古麗拜堂合婚之際，班超與匈奴派來(lái)打探虛實(shí)的狐鹿咕唇槍舌劍，暗暗較勁，不料匈奴詭計(jì)不成突襲商道，掠走貨物，班超便派班強(qiáng)即刻出征護(hù)道，作為父親，在商道暢通與兒子幸福之間，班超的親情讓位于大義，他毫不猶豫地選擇了前者，保護(hù)了商道卻犧牲了兒子的性命。當(dāng)古麗要執(zhí)劍砍殺狐鹿咕為夫報(bào)仇時(shí)，班超強(qiáng)忍喪子之痛阻擋，他擔(dān)心手刃仇敵事小，引燃戰(zhàn)火，西域百姓不安商道受阻事大，他的氣度修為可見一斑。匈奴一計(jì)不成再生一計(jì)，散布謠言進(jìn)行離間，在接到圣旨準(zhǔn)備還朝時(shí)，西域老人舍命挽留血濺馬前，班超在留守西域和殃及門戶之間再次舍生取義，做出了抗旨不回京的驚人之舉。夸張的舞臺(tái)故事，源于歷史的真實(shí)，單個(gè)的小故事用主線統(tǒng)領(lǐng)，父子情、敵我情和君民情，都在昭示著班超以護(hù)邊護(hù)道為生死之命的忠肝義膽，以愛(ài)國(guó)佑民為做人信條的博大胸懷，給人塑造了史上名將不為人知的另一面，他以開闊胸襟中的共融氣度，炯炯目光下的商貿(mào)眼界，毅然成為文人勇將中的獨(dú)行者。在墓園一場(chǎng)中，作者變換時(shí)空，穿越陰陽(yáng)，讓班超與亡故的妻子和兒子一一遙相見面，呼喚對(duì)唱，并運(yùn)用大量的道白，讓班超自言自語(yǔ)，在恍惚夢(mèng)間真情告白，通過(guò)虛擬的劇情揭示主人公的內(nèi)心世界，說(shuō)事抒情并舉，把人物栩栩如生地立了起來(lái)。
戲曲以寫意見長(zhǎng)，用虛化的藝術(shù)反映真實(shí)的人情世故。這部戲的舞美生活化氣息很濃，用大背景大制作接近人物所處的場(chǎng)景，滿目荒涼的大漠，蔥翠簇?fù)淼纳@，凄涼冰冷的星月，或追光背景或?qū)嵨镌煨停瑳](méi)了舞臺(tái)上的幕布和一桌二椅，也減少了固定的戲曲程式，夾雜了一些舞臺(tái)藝術(shù)劇的味道，節(jié)奏推進(jìn)較快，在吸引青年觀眾上邁出了新步伐。該戲陣容整齊，扮演男一號(hào)班超的是寶雞的名角于福慶，他主攻須生，嗓音渾厚又不失清亮，唱腔豪邁，激情飽滿，進(jìn)入角色較快，特別是在墳園一場(chǎng)中，道白如泣如訴，發(fā)自本嗓真聲，把人物情感表現(xiàn)得淋漓盡致。古麗的扮演者張璐是一名很有潛質(zhì)的年輕演員，扮相俊美，嗓音明亮，唱腔婉轉(zhuǎn)清麗，圓潤(rùn)有韻味，表情變換自然，塑造了一位活波可愛(ài)而又深明大義的西域女子，其他角色的表演也都有可圈可點(diǎn)之處。當(dāng)然，這本戲也有值得商榷的地方，劇情場(chǎng)次單薄和個(gè)性鮮明的人物少比較明顯，另外旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)也在一定程度上束縛了演員的表演，但瑕不掩瑜，于不經(jīng)意處為古圣先賢樹碑立傳，《班超》成功彰顯了遠(yuǎn)古外交家的通達(dá)精明，在歷史長(zhǎng)河中剝絲抽繭，《班超》順利書寫了戲劇寶雞的嶄新一頁(yè)！