七月中旬，由寶雞市戲曲劇院創(chuàng)作編排的大型秦腔歷史劇《蘇若蘭》隆重上演，筆者受邀觀看了演出。

      動人的故事，優(yōu)美的回文織錦詩為劇本提供了重要的依據(jù)和素材。編劇巧妙的利用流傳廣泛的《璇璣圖》故事，用拿來主義的手法，做為敘事和故事串線的由頭。

      劇情以竇滔成婚不成貶至邊關(guān)開始，把觀眾帶進(jìn)了一個戰(zhàn)火紛飛、宮廷斗爭的故事情景，編劇采用簡約的創(chuàng)作手法，展示給觀眾秦王苻堅的貪婪，竇滔的無奈和蘇若蘭的堅貞形象。三個人物的性格隨著故事的展開，自然而然的得到了定位，同時隨著戲劇矛盾的沖突，三個人物的命運(yùn)、愛恨情仇交織在一起。

      劇本沒有把秦王苻堅刻意寫成不顧君臣倫理、好色貪婪的昏君和壞人，讓苻堅脫離了臉譜的模式，成為既有胸懷大志、一統(tǒng)天下的君王，又被蘇若蘭才情美貌所征服，千方百計滿足一己私欲，最后悔恨難當(dāng)，人物有血有肉。他的私心、貪婪讓觀眾隨著劇情的演繹能夠理解和寬容；竇滔身處戰(zhàn)火紛飛的疆場，無時無刻懷念遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的嬌妻，身邊的歌女趙陽臺雖才情無以與蘇若蘭相比，但寂寞難耐的人之天性和邊關(guān)戰(zhàn)事的心理壓力，讓他似乎在趙陽臺身上找到了些許慰藉和排遣，雖似有背信棄義之嫌，但情節(jié)真實(shí)自然，讓觀眾得以理解和接受。聞知夫君背信棄義，面對君王的糾纏，蘇若蘭一改過去舞臺上大聲哭訴或怒斥揭露的手法，面對皇權(quán)，言辭拒絕，表現(xiàn)了對愛情、對正義和真理的執(zhí)著堅守，由對丈夫的愛升華到關(guān)注民族命運(yùn)的大愛。故事合乎情理、催人淚下。劇本不以簡單的敘事結(jié)構(gòu)去揭示人物的心理世界，突破了傳統(tǒng)戲曲創(chuàng)作模式。通過演和唱的方式，表演出人物的心理世界，劇本結(jié)構(gòu)完整，戲劇矛盾突出鮮明，人物性格完整鮮活，通過舞臺藝術(shù)的綜合呈現(xiàn)，揭示出人物的心理軌跡，使人物和故事達(dá)到了“劇”化的效果。

      蘇若蘭是我國歷史上堪與李清照、唐婉兒比肩的才情女子。從人物本身的定位上要求，劇本必須寫成“文人戲”。編劇以特有的文化視角，按照“劇”的要求，大膽尋求歷史文化的支持，借助歷史故事和民間傳說對故事進(jìn)行了重構(gòu)，將歷史上才華橫溢，嬌美無比，但不可觸及的才女，塑造成有血有肉，至情至理，愛家憂國、堅守真理，對愛情矢志不渝的傳奇女子。通過情節(jié)、人物和事件，把一代才女的家國情懷與一代帝王的恩怨情仇和丈夫的背信棄義進(jìn)行大膽的揭露和批判，用藝術(shù)的超越性喚醒人們對忠誠、守信和愛情永恒信念的追求。特別是結(jié)尾，聞?wù)煞驊?zhàn)死沙場，面對血染戰(zhàn)袍，蘇若蘭毅然削發(fā)為尼，她從心底發(fā)出吶喊，祈求天下蒼生平安，但愿人間戰(zhàn)火平息！這些大膽的創(chuàng)作手法融入了劇作家對社會、對人生的感悟和詮釋。通過戲劇藝術(shù)的手法讓遙遠(yuǎn)和僵硬的歷史得以復(fù)活，通過非現(xiàn)實(shí)主義的演繹，對現(xiàn)實(shí)生活中的浮華、貪婪、奢侈、道德淪喪等丑惡現(xiàn)象讓劇情展現(xiàn)給觀眾，引導(dǎo)觀眾剖析，理解。用人文化的方式唾棄消除和抵制社會負(fù)面影響，達(dá)到了戲劇高臺教化的目的。

      編劇面對這部大題材的文人戲，不是簡單的敘述故事，而是依據(jù)藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律，按照系統(tǒng)論的要求，結(jié)構(gòu)相對松散，故事在統(tǒng)一的舞臺創(chuàng)作過程中，使人物和事件超越了時空界限，突出了人物的情感主線，最大限度的調(diào)動一切藝術(shù)手段，在規(guī)定情景的舞臺空間張揚(yáng)藝術(shù)的感染力，使古老的歷史故事幻化為觸手可及的戲劇歷史場景，呈現(xiàn)出歷史的厚重感和責(zé)任感，表達(dá)了中華民族愛國主義的堅強(qiáng)信念，為全局融匯了歷史氣息和現(xiàn)代的責(zé)任意識。融入了作者激情與悲憫相交織的人文情懷。這是一部滌蕩心靈的好戲，也為戲劇創(chuàng)作提供了成功的嘗試和經(jīng)驗(yàn)。

      戲劇是一門綜合藝術(shù)。要寫好這一重大歷史題材的文人戲，作者必須有較高的文學(xué)造詣和深厚的文化底蘊(yùn)與扎實(shí)寬泛的歷史及民俗知識。劇本中的戲文唱詞押韻合轍，文辭優(yōu)美，每出唱句幾乎都達(dá)到了詩意化的程度，意境頗佳，有較強(qiáng)的文學(xué)藝術(shù)感染力，道白、對白。甚至電子顯示屏上的提示語考究規(guī)范；方言俚語恰到好處，逗人發(fā)笑；民俗風(fēng)情在劇中巧妙利用，更是突出了地域文化的特色，讓觀眾耳目一新，拍手叫絕。有力的證明了作者深厚的文學(xué)功力和文化素養(yǎng)。

      用舞臺藝術(shù)簡約、形象、生動的創(chuàng)作方法詮釋《蘇若蘭》的傳奇故事，通過人物、故事和場景再現(xiàn)1600 年前發(fā)生在我國歷史上的悲戚故事，這本身就是一個系統(tǒng)性的創(chuàng)作過程。

      《蘇若蘭》以豪華大氣的創(chuàng)作風(fēng)格，再現(xiàn)了千古流傳的凄美故事。在導(dǎo)演手法上，一改過去程式化的模式，在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，大膽采用現(xiàn)代藝術(shù)手段，借助編導(dǎo)、舞美、音樂、服裝以及道具、燈光效果營造出中國傳統(tǒng)文人和民眾的家國命運(yùn)。利用戲劇的特殊表現(xiàn)手法，開掘人性之美，展示生命的價值和意義，闡述愛情的永恒主題。為了最大限度的傳遞劇情信息，全劇采用和借鑒了話劇的舞臺形式，沒有啟幕和落幕，拉近了觀眾與“劇”的距離，加上錯臺和背景，讓觀眾有一種身臨其境的感覺，使觀者產(chǎn)生無限的遐想，把觀眾引入到一個空靈的戲劇氛圍。現(xiàn)代聲、光、電和電影電視蒙太奇導(dǎo)演手法的運(yùn)用，為古老的秦腔藝術(shù)注入了當(dāng)代文化的色彩和元素，使秦腔這一古老的藝術(shù)煥發(fā)出無限的光彩和生機(jī)。

      曠世之作《璇璣圖》出現(xiàn)在觀眾面前時，秦王、竇滔、蘇若蘭三人簇?fù)矶讶宋锏膬?nèi)心世界表現(xiàn)的淋漓盡致；哀怨、凄美、自責(zé)、愧疚之情躍然舞臺。完全打破了時空概念，恰到好處的揭示了人物內(nèi)心世界，還原了人性的自然之美。富有民族風(fēng)情的西域舞姿與秦聲秦韻有機(jī)的結(jié)合成為全劇的又一亮點(diǎn)，它不僅突破了傳統(tǒng)秦腔舞蹈程式的束縛，舞蹈中的形體、語言不僅使整臺演出有機(jī)結(jié)合，而現(xiàn)代元素的形體動作更便于觀眾特別是青年觀眾的接受，舞蹈的運(yùn)用和創(chuàng)作，為戲劇的成功提供了有力的支持。為今后戲劇的創(chuàng)作演出起到了投石問路的效果。廟會、送鞋等場景和故事更富有戲劇化的效果、凸現(xiàn)了地域文化的特色，使觀眾感到親切自然。

      在角色的創(chuàng)造中，劇中人物按照所扮演的故事情景，身份地位、角色及性格特點(diǎn)，準(zhǔn)確的表達(dá)了人物形象，演員憑借唱、念、做、打和手、眼、身法、步的藝術(shù)方式，充分表達(dá)了人物的思想情感，通過全體演職人員的創(chuàng)作，每位角色能在特定的環(huán)境下，熟練的應(yīng)用和調(diào)動各自的演唱和做戲技巧。進(jìn)而使舞臺規(guī)定情景中所有藝術(shù)元素達(dá)到了和諧統(tǒng)一。

      音樂、舞美、化妝、服裝、燈光十分恰當(dāng)?shù)闹糜谡麄€舞臺情景所呈現(xiàn)的效果和要求之中，與整體創(chuàng)作融為一體，起到了錦上添花的奇特效果。

      但是，玉不掩瑕，在成功的基礎(chǔ)上，尚有不盡人意之處。秦王與蘇若蘭的對詩聯(lián)句似有拖戲之嫌，加上苻堅的舞蹈動作過于牽強(qiáng)，生硬，從人物定位上要求似有偏頗。詩句過于沉長，致使戲份見涼。廟會中可以充分利用錯臺的優(yōu)勢，大膽的融入寶雞社火等民間藝術(shù)，進(jìn)一步彰顯地域文化特色，所用的鑼鼓點(diǎn)為泊來品建議改之。

      念白是秦腔戲中特殊的表現(xiàn)手法，是演員最基本的功底，道白的語言是生活語言的升華，念白必須根據(jù)角色和劇情恰到好處的感情需要，分開輕重緩急達(dá)到聲情并茂的效果。劇中有三次宣旨的過程，這不是一般的文告宣讀，每次宣讀圣旨預(yù)示著劇情故事的變化，人物命運(yùn)將隨之改變，但三次宣讀效果似有雷同，甚至有口字不清之處，建議演員加強(qiáng)基本功的訓(xùn)練，既要做到沉穩(wěn)流暢，又要字字珠璣，根據(jù)劇情的變化，煥發(fā)出充沛的真情實(shí)感，為故事轉(zhuǎn)折起到推波助瀾和牽一發(fā)而動全身的效果。

      在文章結(jié)束的時候，筆者想起了一位學(xué)者型的師長和領(lǐng)導(dǎo)，在一份圖冊上的題詞：“豈敢愧對先祖，怎能怍于后人”。正因?yàn)槲沂形幕囆g(shù)工作者懷有一種對文化敬畏的心態(tài)，對歷史負(fù)責(zé)的情懷，以嚴(yán)謹(jǐn)虔誠的感情，尊重文化，傳承文化，才得以創(chuàng)作出一部精品大戲，為我市人民奉獻(xiàn)了一部當(dāng)代文化佳作”！

      總之，這是一部難得的好戲，他的成功上演，必將在我市文化和戲劇史上產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，為我市戲劇的繁榮和創(chuàng)作起到了里程碑的作用。

      以上僅屬我們的個人觀后感受，如有偏頗，請諒解！