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理論研究

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  • 鄭觀應(yīng)曾說過:“古之為將者,經(jīng)文緯武,謀勇雙全;能得人,能知人,能愛人,能制人;省天時(shí)之機(jī),察地理之要,順人和之情,詳安危之勢(shì)。凡古今之得失治亂,陣法之變化周密,兵家之虛實(shí)奇正,器械之精粗巧拙,無不洞識(shí)。”此句話是對(duì)班超的最佳定位,而寶雞戲曲劇院排演的《班超》是對(duì)這位英……

  • 大漠飛揚(yáng),黃沙漫卷,駝鈴聲聲,商賈匆匆,華夏民族開鑿的絲綢之路亙古屹立,成為世界首列跨國申遺的文化瑰寶。絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶復(fù)興,使古道成為熱詞,學(xué)界探討商界思動(dòng),重?zé)W亞大陸的興盛與繁榮成為當(dāng)今時(shí)代的潮流。撫今追昔,一代又一代的拓荒者功蓋千秋,恩澤萬世,這其中就有一位……

  • 熟悉的大老碗,傳統(tǒng)的四扇花格門,彩繪泥塑,木版年畫,馬勺臉譜,地道的寶雞符號(hào);傳統(tǒng)婚禮,看戲,耍社火,蒸花饃,剪髽髻娃娃,濃郁的民俗活動(dòng)場(chǎng)景……這是一部充滿強(qiáng)烈的寶雞地域特色的舞劇……

  • 近讀馬克思主義理論家、翻譯家、原中共中央馬恩列斯著作編譯局顧問張仲實(shí)同志的傳記《張仲實(shí)》一書,其中,有一章《我的經(jīng)歷》,是張仲實(shí)自己撰寫的,文中向我們透露了毛澤東同志為劉胡蘭烈士題寫碑文的經(jīng)過,讀了頗感新鮮……

  • 自“五四”運(yùn)動(dòng)以至文化大革命,甚至到今天,農(nóng)村小廟作為“封建余孽”,屢拆屢建,卻禁而不止,倒是越來越多,遍布小村路前,這究竟是什么情結(jié)使老百姓對(duì)小廟如此刻骨銘心,念念不忘,永不放棄?這樣的問題一直在我腦海縈繞,百思不得其解。近期在讀書中,瀏覽了一些關(guān)于農(nóng)村社區(qū)管理體制和……

  • 在西周發(fā)祥之地岐山,盛開著五彩繽紛的窗花。每逢過年或辦喜事,人們便在窗上糊上五顏六色的窗花,起防風(fēng)塵透光亮和裝飾美化窗戶作用,烘托了節(jié)日喜慶熱鬧的氣氛,具有濃郁的生活氣息和地方特色,深受人們喜愛……

  • 堂妹麗麗出嫁,我和妻子有幸參加了一個(gè)按照家鄉(xiāng)習(xí)俗舉行傳統(tǒng)婚禮……

  • 提起岐山臊子面,品嘗過的人都說好。好就好在一是其用材講究,做工精細(xì),味道鮮美,沁人心脾。關(guān)中西府的老百姓喜歡它,常吃常想,百吃不厭。外地客人慕名而來,一吃之后印象深刻,難以忘懷。二是其歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),一種家常飯食,卻充滿了民間傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn),寄托著老百姓對(duì)美好……

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